我们于日常的修行、或睡梦之中 ,可能屡屡逢厉妖及魔障等恶业的强烈影响。这些现象发生的时候 ,我们绝不可以意图歼灭此种有害的厉鬼 ,即使在睡梦中也是如此。而应当视他们为过去世的父母 ,他门曾养育我们 ,而现在竟欲妨害、伤害我们。他们之所以如此 ,必然是我们过去世所造恶业的结果 ,我们更应该进一步了知这种损害我们的恶业力量 ,他们本身也为他们本身、或他们过去世的恶业所支配。作此伤害 ,无非是为自己来世种恶因  ,作如是的观察 ,大悲心乃随之而升起。

  当这些魔类决心为害我们 ,也应视之为清除无明的逆增上  缘。任何的障碍、身体的痛苦、心灵的折磨 ,都可转换为修行的方便。也就是将这些障碍视之为上  师智慧的示现 ,当我们作如是修持时 ,恶业自然清净 ,而痛苦也随之消除。随时如此觉照 ,这些恶业力量就不能成为伤害。反之 ,若视之为敌对 ,而欲摧毁他们 ,则会增加更多烦恼。

  近几年来 ,许多人因 为杂念妄想 ,而引起各种不正常的障碍。这实在是自身潜在意识的作用。行者不应以此为外来的困境 ,而应当了知这是上  师的赐予 ,作为修持过中的增上  因 缘。如此 ,更应专心于祈请上  师 ,而对于所有魔类生起广大的悲心 ,如果能如此的话魔障就不会兴起。

  若遇外力的干扰 ,则应当探究其来源 ,追究这些障碍本身是否有其具体的实质 ,是不是可以用手掌握 ,或用棒击打。如果是如此 ,则追究他们安住于何处?源于何处?以及从何因 缘生起?以此心意 ,我们应当诚心持诵莲华生大士心咒并发愿 ,愿诸魔类得依莲华生大大士大慈悲心 ,而亲遇莲师的善法。愿他们不自损损他 ,愿菩提心深入他们的心中。

  如此的大悲心 ,融摄诸魔的心念、我的心、及莲师的清净心 ,三者合而为一 ,其功德尤其广大。如果能视一切外相为上  师智慧的示现。那么障碍这个名词也将自然消失。